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  • 新冠疫情后中国人生活反思:从闭关到自信,重新定义生活意义

    在病毒面前,在人类的生命呼吸之间,与大自然的冬春季节、日月盈亏相比,人类还是太脆弱了。疫情过后,我们不能再只顾眼前、随波逐流。我们首先要想清楚自己想要过什么样的生活。

    中国已经走出了困难时期。百年来,中国人民艰苦奋斗,就是为了赶上世界,过上美好生活。中国人有很强的自尊心。作为最重视历史的国家,我们的祖先几千年来一直骄傲而独立。当代中国人只能时刻提醒自己,不能为祖先感到羞耻。

    当今天的中国人重回世界中心,变得更加自信时,一定会更加追随自己的内心,重拾中国信仰,按照自己的生活方式重塑现代生活。

    只有继承,才能创新。我们首先要了解中国传统人如何理解美好生活。

    好山好水——山水品质生活圈

    中国传统风水的第一要义是山四面环水,挡风水润空气。这样的地方叫做“太极”,承载阴怀阳,是最适合人类居住的地方。

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    中国人传统的美好居住地是在山地与平原的交界处。 “可东篱下采菊,悠然见南山,山气日夜清,鸟儿飞来飞去。”可以纵情山水,不远离人间烟火。

    现在哪里还有这样的地方呢?它们最常见于各大城市以外的山上和水环上。大城市往往建在平原上。平原与山地交界处,堪称“山水优质生活圈”。这些地区真正做到了“远离尘嚣、远离城市”,最符合中国传统生活方式,看得见山、看得见水、记乡愁。随着交通日益便利,山水优质生活区的宜居价值正在迅速显现。

    上海没有山(佘山太矮,只能算一座小山),所以每到周末和节假日,上海的休闲“大军”就奔赴长三角的山山水水。苏杭被誉为“天堂”自不必说,距离上海3小时车程的德清莫干山,成为了上海白领“不会工作,无论怎样”的天堂。 “他们加班很长”,因为他们独特的民宿结合了乡村魅力和生活美学。

    上海地区地图

    北京好多了。它的西部、北部和东北部三面环山。很多北京人常常躲在密云平谷的偏远山区,在那里放纵自己,流连忘返。古北水镇位于密云和承德之间,是江北地区的翻版。没想到也一炮而红,吸引了不少游客。由此可见,北京的侃爷粉丝们对于山水间放松的好场景是多么的迫切。

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    北京地区地图

    任何人只要一看大成都地图,就会立即发现都江堰和青城山一定是一个游玩的好地方。距成都仅一小时车程。自然逃不过爱玩的成都人的目光。天府之国、悠闲的生活、大量的休闲娱乐活动培育小镇、旅游小镇聚集在青城山脚下。

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    成都位置图

    粤港澳大湾区的景观和生活圈更加清晰,北起武陵山脉,南至海岸线。山海相望,是国家级风水宝地。据了解,在广东,乡村旅游占全部旅游类型的近60%。可见繁华的都市生活无法遏制广东人忠于自然的躁动之心。这些乡村旅游大多位于惠州、清远、肇庆、江门、中山等周边山水交界处,尤其是夏季,这些地方成了远离红尘的清凉世界。

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    粤港澳大湾区位置图

    此外,重庆、西安、武汉、郑州、青岛等,不少大都市地区迟早也逐渐形成了第二居所的开发热潮。这是一种趋势,也是对中国传统生活方式的回归。但如果单纯开发房地产,房子就永远只是房子。它不会成为理想的居住地,也不会形成中国人独特的生活方式。

    中国的新型邻里文化也需要长期发展。

    好邻居——有德不孤,必有邻居

    中国传统文化非常重视家乡友谊和家乡感情。 “你从家乡来,就应该了解家乡的事。” “闻此夜曲断柳,谁能不恋故乡?”落叶归根的思想在中国已经传承了数千年。

    过去四十年,我们经历了一场蓬勃的城市化运动,从中国农村走向城市。父母朋友的儿时玩伴,青山里的古树,小菜园,都成为了无数移居城市的人心中挥之不去的思念。怀旧之情。

    对于城市里的老市民来说也是如此。人们聚居的窄巷子、深巷子、大院子、工人家庭小时候的院落,要么被拆除,要么被重建。邻里的老熟人早已搬到了不知名的地方。

    显然,随着城市化和商品房的兴起,中国传统的邻里文化、宗族文化正在消亡,但新的社区文化尚未形成。城市里的人们前所未有地聚集在一起,但他们也前所未有地孤独。

    缺席并不意味着没有需要。城二代、三代人的童年记忆中,不应该缺少好邻居的角色。

    许多地方已经在尝试在中国城市建设新的社区文化。

    房地产企业率先尝试突破,“社区管理”成为房地产后服务的重要组成部分。

    在杭州郊区,天目山遗迹下的良渚文化村正在努力从郊区向文化小镇转型。建立了文化艺术中心、村民大会、村民食堂、社区教堂,“慢慢”搭建起了各个社区的公共生活。着力营造社区浓郁的文化氛围,不断强化居民的认同感。

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    良渚文化村社区教堂

    社区文化的凝聚力对于房地产开发商来说实际上是“无用”且“无用无价”。单纯追求利润的商业目的很难提供持久的动力。房地产企业的社区化运营只是一个良好的起点。 。

    中国农村靠的是宗族血亲的生存。中国城市新社区文化靠什么寄托?兴趣爱好、生活方式、地域标签,还是共同的价值观和文化品味……可以肯定的是,社区文化只有真正唤起居民强烈的认同感并经过一定时期的沉淀才能形成。

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    但无论如何,远亲不如近邻。美好的生活需要好邻居。中国的社区环境和文化正在回归,并成为选择居住地越来越重要的因素。

    好院子——脚踏实地的生活

    中国人其实不太适应住在高楼大厦里。东西方建筑的基本概念存在差异。西方人想要征服自然。他们的建筑主要由石头建成,向上生长,向天空挑衅地延伸,表现出统治力和自信。中国人相信自己只是自然的一部分。中国传统建筑以木结构为主,依山势水平布局。尽可能融入大自然的怀抱。中国人民对土地有着根深蒂固的感情。

    这场突如其来的疫情,让很多人在高楼里经历了数月的隔离。每天“室内一日游”的生活极其无聊,以至于很多人都发誓疫情结束后一定要换房搬家,而不仅仅是别墅。低层建筑关键是看地。

    中国传统人最喜欢的房屋类型是四合院。 “家”字本意是有一个“家”和一个“院子”,无论是达官贵人三进三出的大院,还是乡村里简单实用的三合院。 ,每个人都要在自己的家中为大自然“留出一片空白”。

    四合院一直是中国最传统的居住形式。

    中国最早的庭院可以追溯到6000多年前的半坡文化遗址,几乎相当于伏羲、女娲的时代。先民从窑洞进阶到半窑洞,开始以南北为轴线,形成有房屋的院落布局。庭院的雏形出现了。

    到了夏、商、周时期,中国庭院已经完全形成。在距今约3500年前(不少学者认为是夏文化)的二里头遗址,宫殿建筑群的庭院布局已经非常成熟,廊道、庭院的形式已正式出现。

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    偃师二里头遗址一号宫殿复原模型

    唐宋时期,中国庭院式庭院十分普遍,江南园林迅速发展。到了明清时期,中国庭院已经形成了几种成熟的布局模式,可以自由组合成更多的空间布局选择。

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    苏州拙政园

    庭院融合了中国“天人合一”的哲学信仰。

    有天有地,可以看到周围的乡村,举目可以看到星星;

    有聚有散,既崇尚同屋的共同享受,又保留独居的悠闲感受;

    有真实,也有空虚。如果你使用它,你的亲人和朋友就会找到自己的位置。放眼望去,山川河流皆可包容其中。

    四合院还承载着中国人对家庭生活的关怀。庭院是重要的公共生活空间。庭院其实对于孩子和老人来说还是比较友好的。闲暇时种植一些蔬菜和花卉,不仅可以活动老人的腿脚,还可以为孩子们提供玩耍的场所。 。

    如今,四合院逐渐成为中式豪宅的代名词,但复兴中国传统居住理念并不是少数富人豪宅就能解决的问题。只有让广大城市中产家庭买得起,才能走出回归传统理念的过程。真实的道路。

    好山水、好邻居、好院子共同构成了中国人民自己的“三好生活”,都需要在新时代得到不同程度的传承和创新。

    “好院子”需要针对不同消费阶层进行产品创新,重建中式“家”和“庭院”,为自然留下“留白”。 “好景观”需要进一步城乡规划,以更加多样化的方式用好优质景观和生活区资源。 “好邻居”需要更深层次的社会基础设施建设,建立不同类型的新华人社区文化。

    一山一水一院一街坊——东方生活

    “回来吧,田里的野草还不会回来吗?既然你把心当奴隶,你就会被嘲笑和悲伤吗?当你了解过去,你就不会抗议,你就能追寻那些有过错的人。”来吧……”陶渊明曾悲伤地感叹自己。 “心为形之奴”,心灵被名利所驱使,被身体所奴役,无法自由,迫切地想要回归自然,回归内心。

    如今,富裕的中国人开始重新思考,城市化结束后,我们应该如何继续追求中国人独特的生活方式?与少数富人的休闲享受不同,东方的自然哲学和美学又回到了寻常百姓家。

    这需要走在时代前沿的探索和实验。

    在粤港澳大湾区,志刚智库正携手方圆集团,以鹤山谷卜新区为基础,打造回归“一山一水一院一邻”的中国生活方式。模范,符合“三个好生活”的标准。

    一山一水

    粤港澳大湾区景观及品质生活区

    和山古堡新区是一个精心挑选的天地。固步新区地处西江之滨,北接广佛肇,南临竹中河,西接粤西,东与深圳接壤。距离佛山市中心有50分钟车程,距离广州市中心有1.5小时车程。它位于粤港澳大湾区。位于平原与山地交界的“山水高品质生活圈”内。

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    固步新区地处大湾区山水优质生活圈

    大湾区最后一个“岭南水乡”

    改革开放初期,“村村着火,户户冒烟”,岭南水乡大量被填埋。庆幸的是,鹤山古老水乡是珠三角最后一个原始水乡。堤上有池塘,池塘边有土地。地上有树,树中有村,村中有桥,桥下有河,河中有船。一幅清新欢快的水乡画卷,依然在这里悠扬地流传着。

    桥头堡的古榕树、与江南马头墙截然不同的梧儿峰火山墙、三间两廊的三开间庭院。这些岭南水乡特有的文化符号在这里都完整地保存下来,具有堪比江南水乡的文化魅力。一个待闺女,养在闺中,没人认识她。

    山宝村,村里有田,田里有水,有山有水,古堡新区紧邻古老水镇,得天独厚的区位和环境不容浪费和破坏。通过固步新区,可以重新点燃和创造岭南水乡的文化光辉。成为全国的“岭南水乡”

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    鹤山古老水乡

    面向未来的“创意人才区”

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    “我们不再在一个地方生活几十年,而是到处流浪……我们总是在寻找容易交朋友的地方和熟悉的环境,以一种几乎看不见的方式生活。”美国学者理查德·德·佛罗里达是这样描述美国人的生活方式的。

    随着90后、00后的崛起,未来中国人的聚集方式也在发生变化。金钱将不再是新一代年轻人的主要追求。他们将能够实现自我实现,制定自己的时间表,并做有挑战性的事情。在专业的环境中工作、生活在体现自身价值观的社区、优美舒适的环境,都是他们特别看重的因素。未来中国人的城市新生活方式最终将在他们身上形成。

    人才相互吸引。谁吸引了人才,谁就掌握了未来。固步新区位于大湾区一小时生活圈内。交通便利、成本低廉,成为支撑新一轮区域发展的支柱。人才专区。

    一院一邻

    圆形庭院——打造东方人居生活典范

    是岭南的需要结合江南的意境

    是时代的进步,是融合文化的传递

    这是二十多年来积累的匠心精神。

    考虑五个维度的精心打造品质

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    圆形的东方庭院

    方圆东方庭院以东方文化为基础,结合岭南地区的居住特色。这里依山傍水,生态宜居,完美复制了中国文人诗书所歌颂的理想居住环境。

    庭院结构:庭院的布局以庭院结构为主。从大门进入,平面空间由影壁、中院、外廊、后院分隔与连接。庭院周围的小瓦片白墙从东、西、北、南围出了一个东方庭院。 。

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    东方方形庭院及庭院结构

    三重庭院:在空间布局层面,通过庭院空间的结构和功能秩序,设置前院、中院、后院,打造三重庭院空间。

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    圆形东方庭院·三进院落

    巷道布局:巷道以6至10个房间为一组,形成邻里共享景观。在半公共半私人的空间里,诠释着传统的社区生活关系。

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    方形的东方庭院和胡同的布局

    冷巷设计:借鉴岭南传统的“冷巷”设计,利用温差形成气压,促进室内空气微循环,让冬暖夏凉的舒适清新空气营造出更健康、更健康的氛围。愉快的居家体验。

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    方圆东方庭院与冷巷设计

    方圆东方庭院真正建立了一个人、一院、一处自给自足的居住空间。使传统的东方建筑结构符合现代家庭的居住体验,致力于打造一个可以陪伴四代人同在一个屋檐下的东方庭院。

    有一幅水墨山水

    喧嚣红尘中岁月温柔

    这就是广场东院

    这就是中国人民的三大好生活

    【公司简介】

    方圆集团是志刚智库的长期战略合作伙伴。至2020年已连续14年跻身中国房地产百强。“方圆禾禾,东方智慧”对于现代东方住宅建筑有着清晰的“文化初衷”,致力于渝追求打破长久以来的束缚。西方理性主义和纯功能主义对中国现代住宅建筑的影响

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